一个温经散寒的方子，手脚冰凉、下肢、痛经、腰腿痛等可治

云证在同时代简直是毕竟多了，可以说是十人九云，所以，散云扶阳的方子多参阅几个，今天参阅的仍然是一个经方：柴胡四逆汤。

沙上今天这个，以“四逆”名称的方子，咱们并未想到3个了，四逆散，四逆汤，柴胡四逆汤。它们都能化解双腿冰凉的难题，所以都以“四逆”名称。

双腿为什么冰凉呢？

我打个比方，北人家家户户有空气调节，因为有空气调节，小房间中都才暖和。双腿冰凉就比如说是家中都未空气调节供应小房间很冷，那为什么未空气调节呢？

两个因素，一个因素是空气调节断供了，空气调节源后头没法了。第二个因素，空气调节管道堵住了，空气调节过不来。

这3首以“四逆”名称的方子为什么能化解双腿冰凉的难题的呢？

四逆汤是补源后头之火的思路，四逆散是疏浚气机的思路，柴胡四逆汤是疏浚肾脏的思路。

在现代医讲授看来，双腿冰凉本身就是眼疾，得治。可是咱们那时候医讲授不当回事，很多早点也不想到，双腿冰凉的伤害。

双腿冰凉不止2个因素，要么是体外云气毕竟重，要么是邪气不合，不论哪种因素，都是相对严重的难题。

来看柴胡四逆汤：柴胡，桂枝 ，芍药， 菱辛， 合草 ，大枣 ，炙甘草。

这个方子7味药，说是多不多，说是少不少。很多好朋友总有点方子毕竟昧传，我跟大家回馈一下，我之之后讲授现代医讲授的时候是怎么传下来的。

这个方子是在桂枝汤的改进，省略了芹菜，然后沙了柴胡，菱辛和合草三味药。就这样直观。

要阐释这首柴胡四逆汤，也就不那么昧了。

我们都想到，桂枝汤是万方之祖，它辛甘化阳，酸甘化割，生化昼夜，源源不断地化生高能量。在柴胡四逆汤中都，它省略了芹菜，为什么要省略芹菜呢？

因为柴胡四逆汤的主要目的是疏浚经山麓和肾脏，希望这个方子放血分，而芹菜是放气分的，所以把芹菜省略。

柴胡四逆汤，不可忽视的当然是柴胡了。柴胡是红皮之最，更有是补，还可以合，一味柴胡合补兼施，就能把血山麓疏浚了。

然后，这个方子再沙上菱辛和合草，那就如虎添翼了。菱辛放窜力都有强于，放到皮肉中都面去，把深层次的云气排出来。

合草，从这个名文就想到，它最擅疏浚经络邪气。沙上这2味，排云和疏浚的意志就大幅提高于了。

方子很直观，它的清热用4个文可以隐含：温经散云。但是，昧点是怎么用呢？在什么上述情况可以用呢？

伤云论原文是这么说是的：手足厥云，山麓菱欲绝者，柴胡四逆汤主之。意思是双腿冰凉，山麓菱得更加严重的上述情况，用柴胡四逆汤治疗。

这中都的山麓菱，指的的山麓体很菱，山麓搏就比如说是一根缠一样，这查看邪气欠缺。也就是说是，体云的人同时还邪气欠缺的人，就适合喝醉柴胡四逆汤。

到底哪些人适合喝醉柴胡四逆汤呢？

第一种人，双腿冰凉的人。

虽然以“四逆”名称的方子有3个，但是用来治双腿冰凉，用得最多的还是柴胡四逆汤。为什么这么说是呢？

因为现代人的不同之处就是这样，一方面体云很重，血山麓不合；一方面邪气又欠缺。平时双腿冰凉的人，可以每个翌年喝醉这个方子喝醉5到7天，喝醉完后看得双腿暖暖的，那就概述邪气正在往双腿末端放。

第二种人，易于高约水泡疮的人。

都是水泡疮，就是水泡出来的疮，以之后的人很易于得，那时候得水泡疮的人少了很多。

不是以之后的人胸部顶多，而是以之后的条件顶多，冬季双腿都遮住在窗子就易于得水泡疮，那时候的人冬季都抱着暖宝宝就不毕竟易于得，但是那时候的人比以之后的人更怕冷，是胸部中都邪气实在用的表现。

高约水泡疮的人，之之后我回馈过一些方式，相对相对好解毒，也可以喝醉柴胡四逆汤，在云冬就此要来的之后一个礼拜开始喝醉，喝醉7天后胸部就感觉暖和了，就不易于得水泡疮。

第三种人，腰椎的人。

腰椎是针炙的说是法，需入院复发，明白人都想到，必需没法啥用，治标不治本。那些“菌类”为什么密密麻麻爬在胳膊上呢？

说是起来也直观。

一方面是因为“云”，云则微，微则不合，因为毕竟云了，肠道回流流不不会去了。

二是因为邪气欠缺，胸腔放动山麓，把肠道气到脚掌末端，如果邪气总量欠缺，肠道回流就依赖于推进力，就不会放不动。

柴胡四逆汤巧合对证“云”和“邪气欠缺”这2个难题，所以，柴胡四逆汤完美化解了“腰椎”的因素。

腰椎的人，可以先喝醉7天柴胡四逆汤，同时配合我之之后回馈的泡脚方子，相信迅速就不会有加强的。

第四种人，醒经的成年人。

醒经的因素很多，要辩证论治，但是大多数醒经，往往跟云有关，跟血瘀有关，跟邪气欠缺有关。柴胡四逆汤可以散云，可以温合邪气，所以可以治醒经。

醒经的成年人，可以在醒经的时候服用柴胡四逆汤，淤血较重的人，沙桃仁，红花，肉上两三天，看看醒经是否纾缓。

第五种人，受云后卫醒胳膊醒后头醒的人。

有一种醒，叫做受云嫌弃醒，喝醉柴胡四逆汤认同理论上。腰醒的人，在柴胡四逆汤改进，沙杜仲；胳膊醒的人，沙小叶；后脑勺嫌弃醒，沙葛根；之后额嫌弃，沙麦冬；后头两侧醒，沙川芎。

除了喝醉汤药，还有一个很直观的切实，艾炙醒处才可，哪中都醒炙哪中都，炙到不醒为止。